PostPoems Be Artistic. Be Creative. Be Inspired!

دراسة نقدية فنية في ازياء السيدات والفتيات ــ  الحلقة الاولى



تجدون رابط صورة المرأة بزيها المانطو والبنطال على هذا الرابط





http://sercerphotography.com/fashion/women/fashion_5.htm





حركة حرة

فيها من التساير التام

اخضاع لكافة ابعاد الجسم

وفق خصائص المانطو الخالي من اردانه

ياقته تشبه الى حد بعيد ياقة السترة

لا تبدأ ازراره الا حيث يبدأ الثديين يتعانقان ويتصلان

جسر متحد يصل ما بينهما

يعرب عن نهاية مثلث الصدر الذي يكشفه تفصيل الثوب

وابتداء ذروة ارتفاع الصدر

يعني قنته المتصلة مع بعض

تمثل بداية المثلث او نهايته بالاحرى

كما هي بداية خنوع الثوب الى نفسه

واستسلامه في تواصل واتحاد

بفعل استفعال ازراره وشدها لطرفيه

ثم لا ننسى جيوب المانطو

تبدو نسيجا في مكانه

لا يعدو محله الصحيح

وهذا من الدقة بحيث القى مواصفاته في البعد الحقيقي

بحيث لا يتقدم كثيرا

ولا يتراجع اكثر

بل في مسافات فاصلة

متراتبة بشكل منسق وللغاية

كما ان جمالية المانطو انطلت على الناظر

وفق سياق اطرى وابزغ

من خلال نزع ردنيه وخلعهما

والابقاء على تواصله مع الكتف

من خلال نفس المفصل

ولكن من حيث الوقوف عنده

وليس امتداده الى الرسغ والمعصم

هذا التناسج ابدى مرسما واضح النمطية جدا

بحيث يترك الناظر يحار اين يقلب نواظره

كي يحدد مواطن الجمالية في هذا الثوب

حتى كان للذراعين ان يبهرا الناظر

ويتركا الثوب في اهتزاز يعتمد على نفسه

من حيث استناده على وحدانيته

واتكائه على صفات اخرى

لانه حينما يخلع المصمم عنه قطعة ثابتة اساسية فيه

فانه يجب ان يستند في بيان ثقة الجسد به

حين ارتدائه

على صفة اخرى

لها ان تتفاعل معه

وترتبط بثقة

فكان لنفس الذراع ان يضيف سماته الهامة

وخصائصة النزّاعة الى الاثارة

بحيث يتفاعل لون بشرة الجسم مع لون المانطو

فيبرز مساحة من الاستمتاع

وجمالية يعجز الوصف عن استيفاء حدود مواصفاتها

هذا الى جانب السروال

الذي له ان يرتكز هو الاخر على نفسه

بعد ان يفيد من اندماجه مع المانطو

في انطوائية حادة

لا تنم عن قواعدها بل تشع بانعكاساتها المتضادة

ليبرز قيمة تضاد انعزاليته

لانه يستتر اكثره تحت نفس المانطو

لكن تحديد المانطو بثلاث ازرار

وشد طرفيه بمثل هذا العدد اليسير

ترك للسروال صورة مبدعة

كان بامكانه ان يعكس روعته بسهولة

خاصة حين الحركة

وانه سيكون له دوره الجمالي الساطع

وبروزه الحساس في تمييز الصورة الكلية لمعالم الثوب

ومدى ارتباط اجزائه

بعضها بالبعض الاخر



*****



اما الحالة الجنسية لمثل هذا الثوب

وما يمكن ان يهيئه لصاحبته من حرية في حركتها الجنسية

ومفاعلتها لاعضائها التناسلية

في مختلف الحركات

حين تواصلها مع الرجل او المرأة

سيكون في الاعلى اشياء كثيرة متعددة

تصير بها الى سد الطريق امام الرجل

لان الفتحة في الصدر

سوف لا تكون كافية جدا للرجل

الا حين يمد يديه في داخل صدرها

او داخل صديريتها

لكن ما يمكنه ان يعوض عن مثل هذه الصفة

هو عري الذراعين

وخلو الثوب من ردنين

هذا سيمنح ذراعي الرجل حرية حركة متلاوحة

بل متغامرة ومتماوجة

تتكاسر وتتطاوى

بفعل التقارب والاقحام

سيما ما يمكن له ان يتم من الوراء

سيكون بوسع الرجل ان يدس يديه

من خلال فتحتي الردنين النافرتين

او العاريتين

كي يدفع بهما الى ثديي المرأة

لكن مساحة الصدر

ليس لها ان تولي مثل هذه العملية كل عنايتها

لان الثوب هنا

يكاد يعبر عن شد متناسب مع مقاسات الثوب

فليس ثمة فراغ يمنح كفي الرجل او يديه للمراس

في داخل تلك المساحة التي يشتمل عليها الثديين

لكن قلة الازرار في المانطو

ترك فسحة من الفتحة

تتطاول لها ذراعا الرجل

فضلا عن جسده وبالكلية

كي يتم له اقتحام جسد المرأة

وبالشكل الذي يراه مناسبا

لان الفتحة كبيرة

وهي لا تبدأ في الاسفل

بل تبدأ دقيقا

من منطقة السرة لدى المرأة

مما يسهل عليه مختلف العمليات الجنسية

كما ان هذه المساحة المفتوحة والمتاحة

لها ان تحرك سطوته على بنطال او سروال المرأة

الذي له ان يقيد من حركة التفاعل الجنسي

لكن في حال التخلي عنه

مع وجود المانطو واسترساله على بدنها

فانه سوف لا يتمثل خلعه اي خلل ما

يمكن ان يصعّد له

لانه سيكون للجنس ان يستمر

مع بقاء المانطو

وسيكون لكلي المتفاعلين

التخلي عن الثوب بالاجماع

حال الرغبة في ذلك

وبكافة قطعه

لكن مع الثوب

وفي بدايات المرحلة الجنسية

يبقى له الاثر المثير

والدور المهيج للنفس الجسدية

والعروق الغرائزية

كما ان للمرأة هي الاخرى

ان تتفاعل مع الرجل جنسيا

وان تقدم له كل ما هو متاح لها تقديمه

مما اشتمل عليه جسدها من مواطن اثارة

يمكن ان يتيحها لها مثل هذا الثوب

اقصد اتاحته لها دينامية الحركة

بمقدار ثقتها بقيمته التفصيلية

وما انطوى عليه من اغراض هندسية

تختال وتتمارى في عرض مفاتنها

والتسابق في تهيئة سبل الاستمتاع للرجل

وبكل مفاتنها المطلوبة

لانه سيمثل واقعا مساعدا على هذا الامر

سواء للرجل او لنفس المرأة

فلا تعد تختزل قدرتها امام الرجل

او تنشغل بسلبيات الثوب عن نفس العملية الجنسية

مما يمكن ان يحبط ممارسة الحب

ويثير اليأس من فاعلية هذا الثوب

على الاقتدار في ايفائه الحظ الانثوي منه

واستثماره لابعد الحدود الطاقوية

فضلا عن انجازيته لتعضيد واقعيته مع يوميات المرأة

سيما حركتها وصعودها الحافلة او الدرج

او هبوطها او القعود في السيارة

وحرية حركتها حين الجلوس

او التقلب او حتى النوم به

وليس فقط حين ممارستها للجنس مع الرجل او المرأة

مما سيعكس اثارا ايجابية

تتبطن وحيها المشيع لمثل هذا النوع من الاثواب

اقصد هذا اللون من التفاصيل الخياطية او التصاميم



*****



لذا

نتوقف هنا

ونترك المساحة التالية

لنفس ذوقية الشخص الذي يرتدي

مثل هذا النوع من الاثواب

بمثل هذه التفصيلية في التخييط

...........................

هذه صورة مختصرة

من دراسة نقدية فنية

في علم التفصيل والخياطة

عبر استطلاع وحي ثوب يتكون من قطعتين

مانطو وسروال

يمتلك جاذبيته

سيما بلونيته ونوع قماشه الذي يتركه يسترسل

في حركة مصاغة لمثل هذا الغرض

حتى لا يبدو انه متهدل

ولا مشدود اكثر من الحد المعهود له في مثل هذه الدلالات التفصيلية

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مع تحيات جمال السائح

2006-03-23

Almawed2003@yahoo.com

www.postpoems.com/members/jamalalsaieh