Author Information
الحلقة الثالثة من دراسات في ابجدية الرقص او دعوة الى ال
الحلقة الثالثة من سلسلة دراسات
تحت عنوان
ابجدية الرقص
او
دعوة ثالثة الى الرقص
للصغار والكبار اناثا وذكورا
لتعلم فنونه
واحتراف صنعته
وتعليمها من ثم للاخرين
.................................................................
الرقص لون من الوان الحب
وابجديته تسعى بين ايدينا
كالحب الذي يتنقل بين قلوبنا
الرقص بلا موسيقى يعد جسدا بلا روح
ولكن ايهما يتلبس الاخر
الجسد يتلبس الروح
ام الروح تتلبس الجسد
لكن في الرقص نجدهما معا
احدهما يتلبس الاخر
ولو اردنا للجسد ان يتنفس
ارسلنا اليه روحا من امرنا
ولكن لو ابتغينا له نسفا
كنا نسلب منه الروح
اما الرقص
فلا بد له ان يتنفس صعداءه
حين يتم على ايقاع موسيقي
فالرقص على ايقاع الموسيقى
يعد جسدا يتضمن روحا
والرقص على ايقاع الموسيقى مع الكلام المغنى
يعد جسدا يتلبس روحه بالنطق والكلام
يعني جسدا ناطقا
غالبا ما كانت الاسطورة تمثل حكايا بدائية
توالى الطلب عليها حالما وجدت الضرورة لها
وانشق الفهم عن حاجة ماسة لها
لان لها ان تفسر حركات ايقاعية راقصة
هادئة او سريعة
من هنا سنفهم سر العلاقة القائمة
بين الرقص والموسيقى الغنائية
او الغناء الراقص
وربما يرافق الموسيقى صوت غنائي
ومن ثم الراقصة ستكون شخصا اخر
ينفصل عن كل هذه المعادلات
ومرات تعتمد نفس المغنية او المغني سياسة الرقص
هنا سيتم تعيين الرقص امرا ثانويا
لو كان الغناء حرفة المغني او المغنية
وسيتم تعيين الغناء امرا ثانويا
لو كان الرقص حرفة الراقصة او الراقص
والامر الثانوي لا يعد مقحما ابدا
بل له ان يعد عاملا مساعدا ومثارا تحفيزيا
...........................................................................
مع تحيات جمال السائح
Almawed2003@yahoo.com
www.postpoems.com/members/jamalalsaieh
2006-02-25
